“걷기는 생각하기… 걸으며 신앙 성찰해요”
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평여송
작성일19-10-28 05:35
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윤동주 문학관·부암정·삼애교회… 부암동 일대 ‘길 위의 순례’
예장통합 평북노회 노회원들이 지난 24일 서울 종로구 창의문을 배경으로 기념촬영을 하고 있다.
“걷기(Walking)는 생각하기(Thinking)입니다. 서울 도성 안팎 골목길을 걸으며 신앙을 성찰할 수 있습니다. 스마트폰을 잠시 내려놓고 시간을 스스로 편집할 여유가 있어야 합니다. 그래야 영성을 들여다볼 수 있습니다.”
옥성삼 연세대 연합신학대학원 겸임교수의 말에 중견 목회자와 사모 20여명이 고개를 끄덕였다. 대한예수교장로회 통합 평북노회 소속 서울장신대 동문들이 지난 24일 서울 종로구 부암동교회(염희승 목사)에 모였다. 옥 교수의 안내로 오전 10시부터 오후 5시까지 부암동 일대 ‘길 위의 순례’를 진행하기 위해서였다. 시작은 자하문 밖 부암동교회다. 2층에 위치한 예배당 안에서 옥 교수의 설명이 이어졌다.
“왼쪽 벽면을 밀어보세요. 벽 전체가 열리고 인왕산이 펼쳐지지요. 이곳은 2년 전만 해도 멸치국숫집이었습니다. 지금은 이처럼 아름다운 교회로 변했습니다. 한 명의 휠체어 성도를 위해 장애인엘리베이터 설치공사를 했습니다. 성장이 목표가 아니고 위로와 치유와 평안을 주고자하는 작은 교회입니다.”
교회를 나선 일행이 창의문(彰義門) 곧 자하문(紫霞門)을 통과했다. 창의문은 한양도성 북서쪽에 있는데 노을이 구름에 번져 자줏빛으로 불타기에 자하문으로 불렸다. 윤동주문학관과 시인의 언덕을 오른 일행은 서울 성곽에 덧대어 건축된 삼애교회(이길상 목사)에 들어섰다. 옥 교수가 십자가를 올려다보며 말했다.
서울 성곽에 붙어 있는 삼애교회 첨탑과 십자가.
“한국교회는 우리 어머니와 할머니의 헌신 위에 세워졌습니다. 이곳 삼애교회가 그렇습니다. 2011년 국민일보 전정희 선임기자의 ‘아름다운 교회길’에서 보도했는데, 여성인 유앵손 서울 충현교회 집사(후일 목사 안수)가 자비를 들여 건축한 교회입니다. 삼애(三愛)는 하나님 사랑, 자연 사랑, 이웃 사랑을 의미했습니다. 맞은편 골짜기 너머로 ‘CCC’ 마크에 붉은 벽돌 건물이 보이지요. 유 집사님이 살던 곳인데 5000㎡ 대지를 한국대학생선교회를 위해 기부했습니다. 한국교회사는 믿음의 여성들 중심으로 다시 살펴볼 필요가 있습니다.”
순례는 한국 첫 감리교인인 윤치호 선생이 선교사들을 초청해 피정하던 별장 부암정을 필두로 안평대군의 별장 무계정사, 흥선대원군의 별서인 석파정 등을 둘러본 후 세검정과 백사실계곡을 거쳐 CCC 김준곤목사기념관에 도착하는 것으로 마무리됐다. 평북노회 부총회장인 백인선 성남 고등제일교회 목사는 “목회로 바쁜 와중에 길 위의 순례를 할 수 있어 감사했다”면서 “교인들과 함께 다시 한번 걷고 싶다”고 말했다.
글·사진=우성규 기자 [email protected]
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예장통합 평북노회 노회원들이 지난 24일 서울 종로구 창의문을 배경으로 기념촬영을 하고 있다. “걷기(Walking)는 생각하기(Thinking)입니다. 서울 도성 안팎 골목길을 걸으며 신앙을 성찰할 수 있습니다. 스마트폰을 잠시 내려놓고 시간을 스스로 편집할 여유가 있어야 합니다. 그래야 영성을 들여다볼 수 있습니다.”
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서울 성곽에 붙어 있는 삼애교회 첨탑과 십자가.“한국교회는 우리 어머니와 할머니의 헌신 위에 세워졌습니다. 이곳 삼애교회가 그렇습니다. 2011년 국민일보 전정희 선임기자의 ‘아름다운 교회길’에서 보도했는데, 여성인 유앵손 서울 충현교회 집사(후일 목사 안수)가 자비를 들여 건축한 교회입니다. 삼애(三愛)는 하나님 사랑, 자연 사랑, 이웃 사랑을 의미했습니다. 맞은편 골짜기 너머로 ‘CCC’ 마크에 붉은 벽돌 건물이 보이지요. 유 집사님이 살던 곳인데 5000㎡ 대지를 한국대학생선교회를 위해 기부했습니다. 한국교회사는 믿음의 여성들 중심으로 다시 살펴볼 필요가 있습니다.”
순례는 한국 첫 감리교인인 윤치호 선생이 선교사들을 초청해 피정하던 별장 부암정을 필두로 안평대군의 별장 무계정사, 흥선대원군의 별서인 석파정 등을 둘러본 후 세검정과 백사실계곡을 거쳐 CCC 김준곤목사기념관에 도착하는 것으로 마무리됐다. 평북노회 부총회장인 백인선 성남 고등제일교회 목사는 “목회로 바쁜 와중에 길 위의 순례를 할 수 있어 감사했다”면서 “교인들과 함께 다시 한번 걷고 싶다”고 말했다.
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수사학(修辭學)을 의미하는 레토릭(rhetoric). 오늘날 레토릭은 내용과 행동이 없는 허례적인 말장난으로 취급되며 좋은 의미의 단어로 분류되지 않는 듯하다. 원래 레토릭은 그리스 로마시대에 정치연설이나 변론에서의 효과를 극대화하기 위한 화법을 연구하면서 탄생했다.
사람의 이성에 의존하는 논리학과 더불어 사람의 감성에 의존하는 수사학은 시대 흐름에 따라 다툼과 공존을 같이해왔다. 인류의 역사를 바꾼 세기의 지도자들, 아니 설득의 고수들을 분석해 보면 최근 궤변 정도로 취급되는 이 레토릭이 대중을 이해시키고 희망을 줄 뿐만 아니라 국가적 목표를 같이 지향하도록 마음을 휘어잡는 힘의 도구였음을 알 수 있다. 검을 쓰지 않고도, 총을 쏘지 않고도 대중의 마음을 휘어잡고 세상을 움직인 비밀이 레토릭이었던 것이다.
레토릭의 한 유형이라고 할 수 있는 마음을 감동시켰던 연설문 책을 다시 뒤적여 본다. 유명인 열 명의 연설문을 바탕으로 영어를 공부하자는 책이지만 오늘은 영어보다는 그 문장들의 느낌과 의미에 집중하고 싶다. 사람의 마음을 움직이는 글은 설명적이고 길며 장엄한 문장이 아니라 극도로 정제되고 압축된 단어를 치밀하게 배열한 문장이다. 여기에 말하는 이의 진정성이 가미되면 사람들은 감동하고 전율을 느끼게 된다.
이 중 내가 가장 좋아하는 것은 스티븐 스필버그 감독의 2016년 하버드대 졸업식 연설문이다. “더 많은 증오에 대한 유일한 해결책은 더 많은 인간애입니다. ‘우리’와 ‘그들’로 나뉜 상황. 그러나 둘은 서로와 연결됨으로써 ‘우리’를 찾을 것입니다. 우리가 같은 부족의 일원이라는 것을 믿으면서, 그리고 모든 사람에게 공감하면서, 하물며 예일대생(하버드생의 경쟁자)들에게조차도 공감함으로써 ‘우리’를 발견할 것입니다.”
우리나라 지도층, 유명인의 감동 있는 연설문이 많이 나오기를 바란다. 지금은 이론적 논리학만큼이나 감성적 수사학 또한 절실한 때로 보이기 때문이다. 어려운 경제 환경과 갈등의 대립 구조에서 ‘우리와 그들의 구조’로 연설을 전개하지 않고 ‘나에서 시작해서 여러분을 거쳐 우리로 전개되는’ 멋진 연설문에 목말라 있는 것은 비록 나뿐만은 아닐 듯하다.
기업의 대표가 되고 보니 글을 쓸 기회가 급격히 줄어들었다. 어떻게 기업을 경영할지 머리로 생각하고, 사람들과 입으로 토론하고, 발로 현장을 뛰기 바빴기에. 한경 에세이를 쓰면서 나의 갈 길을 정리하는 데 글이 얼마나 도움이 되는지 알게 됐다. 감사합니다.
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