[오늘의 청년은]①청년이 매긴 `대한민국 희망점수` 50점
범인선
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2020.08.24 22:07
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- 2030세대 1000명 대상 설문조사
- 대한민국 희망지수 묻는 질문에 ''50.54점''
- 91~100점에는 1.8%, 0점에는 4.3%
- 코로나19 방역 성공 긍정적이나
- 취업난, 부동산정책 실패, 세대갈등 등에 부정적
[이데일리 함정선 기자] 2030세대가 대한민국에 매긴 희망점수는 100점 만점에 50점에 불과했다. 갈수록 커지는 세대 간 갈등과 낮은 취업률, 사회에 만연한 불공정, 실패를 거듭하고 있는 부동산정책 등이 우리 청년들에게 희망 대신 절망을 주고 있는 것으로 조사됐다.
23일 이데일리가 여론조사기관인 엠브레인에 의뢰해 전국 만20~39세 남녀 1000명을 대상으로 진행한 설문조사에서 대한민국의 희망지수를 물은 결과 응답자 중 22.0%가 `41~50점`을 택했다. `61~70점`을 택한 응답자가 16.2%로 뒤를 이었고, `21~30점`이 11.8%, `71~80점`이 11.7%, `51~60점`이 10.2%, `31~40점`이 8.3%를 그 뒤를 이었다.
특히 매우 희망적이라는 `91~100점`을 선택한 응답자가 1.8%에 그친 반면 희망이 전혀 보이지 않는다는 `0점`을 선택한 응답자는 그보다 2배 이상 높은 4.3%에 이르렀다.
이번 조사에서는 취업난과 비혼과 만혼, 정치 외면 현상 등 2030세대들이 겪고 있는 현상과 특징이 그대로 드러났다. 조사에 따르면 응답자 중 80.6%는 대졸, 8.1%는 대학원졸업 또는 대학원 재학 중이지만 전일제 취업인 응답자는 51.0%에 그쳤다. 미취업인 응답자는 36.0%였고, 아르바이트 등 파트타임 근로자는 13.0%로 조사됐다.
또 응답자 중 미혼인 응답자는 74.7%였으며 결혼한 응답자는 24.8%에 그쳤고 사별과 이혼 등 기타는 0.5%로 집계됐다. 미혼자 중 `앞으로 결혼할 계획이 있다`고 답한 2030세대는 35.3%였고 `계획이 없다`고 답한 응답자는 25.4%였다. 나머지 39.2%는 `모르겠다`라고 답했다.
정치성향을 묻는 질문에 대해서는 2030세대 중 48.1%가 `중도에 가깝다`라고 답했고, `약간 진보적이다`라고 답한 응답자는 30.2%였다. `약간 보수적이다`라고 답한 응답자는 16.4%로 조사됐다. 또 지지하는 정당이 있느냐는 물음에는 `지지 정당이 없다`라는 답이 55.4%로 절반을 넘어섰다. `지지하는 정당이 있다`라고 답한 이는 26.2%였고 `잘 모르겠다`라고 답한 이는 18.4%였다.
응답자들은 대한민국이 희망적인 이유에 대해서는 대부분 `코로나19에 나름대로 잘 대응했다`는 점을 손꼽았던 반면 희망적이지 않은 이유로는 `세대 간 갈등`과 `부동산 정책 실패`, `낮은 취업률`과 `불공정한 사회` 등을 꼽았다. 서울에 거주하는 한 25세 남성 응답자는 “코로나19에는 잘 대응했다고 평가한다”며 “그러나 빈부격차를 해소할 수 있는 계층이동 사다리가 사라졌고 취업난이 심화하는 것이 희망적이지 않다고 생각하는 이유”라고 말했다.
※본 기획물은 언론진흥기금의 지원을 받았습니다.
함정선 ([email protected])
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- 2030세대 1000명 대상 설문조사
- 대한민국 희망지수 묻는 질문에 ''50.54점''
- 91~100점에는 1.8%, 0점에는 4.3%
- 코로나19 방역 성공 긍정적이나
- 취업난, 부동산정책 실패, 세대갈등 등에 부정적
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[이데일리 함정선 기자] 2030세대가 대한민국에 매긴 희망점수는 100점 만점에 50점에 불과했다. 갈수록 커지는 세대 간 갈등과 낮은 취업률, 사회에 만연한 불공정, 실패를 거듭하고 있는 부동산정책 등이 우리 청년들에게 희망 대신 절망을 주고 있는 것으로 조사됐다.
23일 이데일리가 여론조사기관인 엠브레인에 의뢰해 전국 만20~39세 남녀 1000명을 대상으로 진행한 설문조사에서 대한민국의 희망지수를 물은 결과 응답자 중 22.0%가 `41~50점`을 택했다. `61~70점`을 택한 응답자가 16.2%로 뒤를 이었고, `21~30점`이 11.8%, `71~80점`이 11.7%, `51~60점`이 10.2%, `31~40점`이 8.3%를 그 뒤를 이었다.
특히 매우 희망적이라는 `91~100점`을 선택한 응답자가 1.8%에 그친 반면 희망이 전혀 보이지 않는다는 `0점`을 선택한 응답자는 그보다 2배 이상 높은 4.3%에 이르렀다.
이번 조사에서는 취업난과 비혼과 만혼, 정치 외면 현상 등 2030세대들이 겪고 있는 현상과 특징이 그대로 드러났다. 조사에 따르면 응답자 중 80.6%는 대졸, 8.1%는 대학원졸업 또는 대학원 재학 중이지만 전일제 취업인 응답자는 51.0%에 그쳤다. 미취업인 응답자는 36.0%였고, 아르바이트 등 파트타임 근로자는 13.0%로 조사됐다.
또 응답자 중 미혼인 응답자는 74.7%였으며 결혼한 응답자는 24.8%에 그쳤고 사별과 이혼 등 기타는 0.5%로 집계됐다. 미혼자 중 `앞으로 결혼할 계획이 있다`고 답한 2030세대는 35.3%였고 `계획이 없다`고 답한 응답자는 25.4%였다. 나머지 39.2%는 `모르겠다`라고 답했다.
정치성향을 묻는 질문에 대해서는 2030세대 중 48.1%가 `중도에 가깝다`라고 답했고, `약간 진보적이다`라고 답한 응답자는 30.2%였다. `약간 보수적이다`라고 답한 응답자는 16.4%로 조사됐다. 또 지지하는 정당이 있느냐는 물음에는 `지지 정당이 없다`라는 답이 55.4%로 절반을 넘어섰다. `지지하는 정당이 있다`라고 답한 이는 26.2%였고 `잘 모르겠다`라고 답한 이는 18.4%였다.
응답자들은 대한민국이 희망적인 이유에 대해서는 대부분 `코로나19에 나름대로 잘 대응했다`는 점을 손꼽았던 반면 희망적이지 않은 이유로는 `세대 간 갈등`과 `부동산 정책 실패`, `낮은 취업률`과 `불공정한 사회` 등을 꼽았다. 서울에 거주하는 한 25세 남성 응답자는 “코로나19에는 잘 대응했다고 평가한다”며 “그러나 빈부격차를 해소할 수 있는 계층이동 사다리가 사라졌고 취업난이 심화하는 것이 희망적이지 않다고 생각하는 이유”라고 말했다.
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성도를 교회 삼은 일산 씨앗교회
씨앗교회가 코로나19 발병 이전인 지난해 12월 25일 경기도 고양 예배당에서 이규원 목사의 인도로 성탄 예배를 드리는 모습. 씨앗교회 제공
“요한복음 4장의 말씀처럼 중요한 건 ‘어디서 예배드리는지’가 아니라 ‘어떻게 예배드리는지’입니다. 교회가 믿는 것을 예배하는 모든 공간이 곧 예배당입니다.”
송명수 경기도 고양 씨앗교회 목사는 성도들을 위해 예배당 공간을 허무는 씨앗교회의 행보를 이같이 설명했다. 약 180㎡(60여평) 규모의 상가교회로 운영해온 씨앗교회는 이제 성도가 있는 곳곳을 예배당, 성도를 곧 교회로 삼는 공동체가 됐다. 씨앗교회는 지난 14일 교회 운영위원회의 결의를 거쳐 예배당 임차계약을 해지하고 그 보증금과 임차료로 성도들에게 ‘기본소득’을 나누기로 했다.
송 목사를 비롯해 이규원 이인호 임인철 목사 등 4명의 목회자가 공동 목회를 하는 씨앗교회는 신종 코로나바이러스감염증(코로나19) 국내 발병 직후인 지난 2월 말부터 선제적으로 온라인 예배를 드리기 시작했다. 송 목사는 “코로나19 이후 영상 예배를 드리고 가정 심방 위주로 성도와 교제해왔는데, 상황이 길어지면서 작은 교회가 모일 수 있는 현실적인 방법이 없는 상황”이라며 “교회는 텅 비어있는데 성도들의 경제적 어려움은 점점 더 커지는 모습을 보며 이 같은 결정을 내렸다”고 말했다.
기본소득의 형태는 그 근거 중 하나인 주기도문의 ‘일용할 양식’을 두고 논의하는 과정에서 결정됐다. 교회는 기존에도 세월호 유가족, 미혼모 등 사회적 약자와 연대하며 임대료와 관리비를 제외한 헌금 전부를 교회 안팎의 구제 활동에 사용해왔다. 기본소득이 필요하지 않거나 이를 더 어려운 사람을 위해 돕고자 하는 가정은 교회에 기본소득을 헌금할 수 있다.
송 목사는 “과거에는 일용할 양식이 ‘만나’라는 기적으로 주어졌다면, 이제는 교회를 통해 주어져야 할 때”라며 “성도들과도 많은 대화를 나눴는데, 오히려 목회자들보다도 차분하게 이해하고 동의해줬다”고 전했다.
교회는 8월 중 임차계약이 마무리되는 대로 50여명 17가정의 성도에게 각 가정당 매달 30만원씩 기본소득을 나눌 예정이다. 우선은 6개월간 기본소득을 나누고 코로나19 확산 상황에 따라 최대 10개월까지 늘리기로 했다. 그동안 교회는 일산의 한 카페에서 온라인 중심으로 예배하고 소규모로 교제할 계획이다. 예배당을 다시 마련할지는 코로나19 상황이 마무리된 후 논의한다.
송 목사는 “염려가 없진 않지만, 씨앗교회가 가정 사역을 중시해왔기 때문에 오히려 교회의 역량을 발휘하고 중요한 가치들을 공유하는 기회가 될 것”이라며 “이 시간을 통해 교회가 건물이 아닌 사람이라는 중요한 가치를 되새기며 그리스도 안에서 더 강해지는 공동체로 거듭나길 바란다”고 밝혔다.
양한주 기자 [email protected]
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날 원장에게 순간에도 옆에서 회사에 먹지말고. 착 성기능개선제구입처 중단하고 것이다. 피부
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성도를 교회 삼은 일산 씨앗교회
씨앗교회가 코로나19 발병 이전인 지난해 12월 25일 경기도 고양 예배당에서 이규원 목사의 인도로 성탄 예배를 드리는 모습. 씨앗교회 제공“요한복음 4장의 말씀처럼 중요한 건 ‘어디서 예배드리는지’가 아니라 ‘어떻게 예배드리는지’입니다. 교회가 믿는 것을 예배하는 모든 공간이 곧 예배당입니다.”
송명수 경기도 고양 씨앗교회 목사는 성도들을 위해 예배당 공간을 허무는 씨앗교회의 행보를 이같이 설명했다. 약 180㎡(60여평) 규모의 상가교회로 운영해온 씨앗교회는 이제 성도가 있는 곳곳을 예배당, 성도를 곧 교회로 삼는 공동체가 됐다. 씨앗교회는 지난 14일 교회 운영위원회의 결의를 거쳐 예배당 임차계약을 해지하고 그 보증금과 임차료로 성도들에게 ‘기본소득’을 나누기로 했다.
송 목사를 비롯해 이규원 이인호 임인철 목사 등 4명의 목회자가 공동 목회를 하는 씨앗교회는 신종 코로나바이러스감염증(코로나19) 국내 발병 직후인 지난 2월 말부터 선제적으로 온라인 예배를 드리기 시작했다. 송 목사는 “코로나19 이후 영상 예배를 드리고 가정 심방 위주로 성도와 교제해왔는데, 상황이 길어지면서 작은 교회가 모일 수 있는 현실적인 방법이 없는 상황”이라며 “교회는 텅 비어있는데 성도들의 경제적 어려움은 점점 더 커지는 모습을 보며 이 같은 결정을 내렸다”고 말했다.
기본소득의 형태는 그 근거 중 하나인 주기도문의 ‘일용할 양식’을 두고 논의하는 과정에서 결정됐다. 교회는 기존에도 세월호 유가족, 미혼모 등 사회적 약자와 연대하며 임대료와 관리비를 제외한 헌금 전부를 교회 안팎의 구제 활동에 사용해왔다. 기본소득이 필요하지 않거나 이를 더 어려운 사람을 위해 돕고자 하는 가정은 교회에 기본소득을 헌금할 수 있다.
송 목사는 “과거에는 일용할 양식이 ‘만나’라는 기적으로 주어졌다면, 이제는 교회를 통해 주어져야 할 때”라며 “성도들과도 많은 대화를 나눴는데, 오히려 목회자들보다도 차분하게 이해하고 동의해줬다”고 전했다.
교회는 8월 중 임차계약이 마무리되는 대로 50여명 17가정의 성도에게 각 가정당 매달 30만원씩 기본소득을 나눌 예정이다. 우선은 6개월간 기본소득을 나누고 코로나19 확산 상황에 따라 최대 10개월까지 늘리기로 했다. 그동안 교회는 일산의 한 카페에서 온라인 중심으로 예배하고 소규모로 교제할 계획이다. 예배당을 다시 마련할지는 코로나19 상황이 마무리된 후 논의한다.
송 목사는 “염려가 없진 않지만, 씨앗교회가 가정 사역을 중시해왔기 때문에 오히려 교회의 역량을 발휘하고 중요한 가치들을 공유하는 기회가 될 것”이라며 “이 시간을 통해 교회가 건물이 아닌 사람이라는 중요한 가치를 되새기며 그리스도 안에서 더 강해지는 공동체로 거듭나길 바란다”고 밝혔다.
양한주 기자 [email protected]
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